" Επάνω σ' ένα ακοίμητο αερόστατο
ατενίζουμε το καθάριο χρώμα τ' ουρανού,
τις ανθισμένες κοιλάδες του μυαλού,
την ανεξίτηλη θαλασσινή δροσιά,
τους ορεινούς στυλοβάτες της απεραντοσύνης...
Οι ψυχές μας γίνονται συνοδοιπόροι..."

Σας καλωσορίζω στο ιστολόγιό μου ελπίζοντας να κάνουμε πολλά ταξίδια - ονειρικά και μακρινά - στο χώρο του πνεύματος, της τέχνης και της δημιουργίας...
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Γλώσσα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Γλώσσα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη 18 Φεβρουαρίου 2015


Διαδίκτυο: οφέλη και ζημίες

Αποτέλεσμα εικόνας για ΕΙΚΟΝΕς ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ

Το Διαδίκτυο (Internet) είναι γνωστό και με άλλα ονόματα, όπως Web (Ιστός) ή Κυβερνοχώρος ή Λεωφόρος των Επικοινωνιών. Πρόκειται για έναν παγκόσμιο επικοινωνιακό δίκτυο όπου είναι συνδεδεμένα χιλιάδες μικρότερα ή μεγαλύτερα δίκτυα ηλεκτρονικών υπολογιστών και επιτρέπει την ανταλλαγή δεδομένων μεταξύ οποιωνδήποτε διασυνδεδεμένων υπολογιστών. Είναι ένα τεράστιο δίκτυο αποθήκευσης και διακίνησης ενός μεγάλου όγκου κάθε λογής πληροφοριών, αρχείων, κειμένων, δεδομένων… Αποτελεί ένα χρήσιμο εργαλείο, που επιτρέπει σε χρήστες κάθε ηλικίας να εισχωρήσουν σε έναν εικονικό χώρο με πολλαπλές πληροφορίες.

Το βασικότερο πλεονέκτημα της χρήσης του είναι η επικοινωνία αφού χρειάζονται πια ελάχιστα δευτερόλεπτα για να έλθουν σε επαφή άτομα από κάθε γωνιά του πλανήτη. Στον αντίποδα ο εθισμός στο διαδίκτυο αποτελεί ένα οξύτατο πρόβλημα που χρήζει ιδιαίτερης προσοχής και άμεσης αντιμετώπισης. Συγκεκριμένα μερικά από τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα του Διαδικτύου είναι τα εξής:


Οφέλη
Ζημίες
Ηλεκτρονική αλληλογραφία (e-mail)
Αβεβαιότητα για την εγκυρότητα και αλήθεια των πληροφοριών
Ενημέρωση/πληροφόρηση/εύρεση επιστημονικών δεδομένων
Οικονομικό κόστος, αύξηση τηλεφωνικών λογαριασμών
Διαφημίσεις, προσφορές
Ανασφάλεια για τη χρήση πιστωτικών καρτών
Αγορές-πωλήσεις (εισιτήρια για χώρους ψυχαγωγίας, κρατήσεις ξενοδοχείων)
Παραβίαση προσωπικών δεδομένων
Αξιοποίηση πολλαπλών μηχανών αναζήτησης
Ηλεκτρονικό έγκλημα/αξιόποινες πράξεις
Απευθείας υλοποίηση εργασιών και υπηρεσιών, π.χ. τραπεζικές εργασίες/ καταπολέμηση γραφειοκρατίας

Κίνδυνος προσβολής από ιούς
Αναζήτηση εργασίας
Προβλήματα υγείας: αρθρίτιδες, αυχενικά, οφθαλμικά…

Τηλεϊατρική/τηλεργασία
Κίνδυνοι για μικρά παιδιά, μειωμένες επιδόσεις στο σχολείο

Πλοήγηση σε μουσεία, αξιοθέατα, καταστήματα
Πορνογραφικό υλικό (προσβάσιμο και από ανηλίκους)
Ψυχαγωγία, παιχνίδια, μουσική
Πιθανότητα κλοπής πνευματικών δικαιωμάτων και ιδιοκτησίας
Γνωριμίες (chat)
κατασκοπεία (βιομηχανική κ.ά.)

Δημοσιεύσεις άρθρων/ηλεκτρονικές εφημερίδες και περιοδικά)
Παραμέληση προσωπικής-κοινωνικής ζωής
Εξ’ αποστάσεως διδασκαλία (e-learning)
Εθισμός στο διαδίκτυο (internet addiction)
Σύγχρονες μορφές επικοινωνίας (facebook)
Ποικίλες μορφές απειλών και εκφοβισμού


Αποφθέγματα περί Διαδικτύου

"Το διαδίκτυο γίνεται η κεντρική πλατεία για το παγκόσμιο χωριό του αύριο."

"Οι υπολογιστές είναι άχρηστοι, μόνο απαντήσεις μπορούν να δώσουν."

(http://www.gnomikologikon.gr/)


Τρίτη 20 Ιανουαρίου 2015


Κλασικά λάθη που κάνουμε όταν μιλάμε...
Ο καθηγητής γλωσσολογίας Χριστόφορος Χαραλαμπάκης δίνει απαντήσεις:
Πόσες φορές ξεκινάμε μία φράση, και αναρωτιόμαστε από μέσα μας αν αυτό που λέμε ή γράφουμε είναι σωστό; Αρκετές ίσως. Άλλες πάλι τα λάθη βγαίνουν αβίαστα, είτε στον προφορικό είτε στον γραπτό λόγο.
Όπως χαρακτηριστικά λέει ο καθηγητής γλωσσολογίας, Χριστόφορος Χαραλαμπάκης, όποιος κάνει λάθη στη γλώσσα δεν είναι απαραίτητα λόγω έλλειψης μόρφωσης.
Δημοσιογράφοι και πολιτικοί αλλά και όσοι έχουν ως κύριο εργαλείο το λόγο στην καθημερινότητά τους, λένε ή γράφουν πολλές φορές πράγματα, τα οποία μας αφήνουν κυριολεκτικά… άφωνους.
Ο καθηγητής τονίζει πως «όταν ένα λάθος καθιερωθεί στη γλώσσα, παύει να είναι λάθος».

Όπως λέει χαρακτηριστικά ο κύριος Χαλαμπάκης: «τα λάθη αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της ζωής μας και φυσικά απ’ αυτά δεν μπορούν να εξαιρεθούν τα γλωσσικά λάθη. Ο περισσότερος κόσμος νομίζει ότι τα λάθη οφείλονται μόνο σε άγνοια, αδιαφορία ή επιπολαιότητα των φυσικών ομιλητών και δεν συνειδητοποιεί ότι το ίδιο το γλωσσικό σύστημα παρουσιάζει ποικίλες αλλαγές και «αποκλίσεις».
Οι γλωσσολόγοι έχουν καταγράψει ελλείψεις (ζηλιάρης, ζηλιάρα, αλλά ζηλιάρικο από το ζηλιάρικος) και ιδιόμορφους σχηματισμούς (γενική του θανάτου ή του θάνατου, αλλά: είναι του θανατά). Απειράριθμες είναι οι παραδοξότητες ή εσφαλμένες χρήσεις στη γλώσσα που δεν ενοχλούν πια (κάτσε όρθιος, περί ορέξεως ουδείς λόγος, το «ορθό» όμως θα ήταν περί γεύσεων ουδείς λόγος, αφού πρόκειται για το de gustibus non disputantum) κ.ά.».
Καταρχήν ή καταρχάς;
Επειδή το καταρχάς παραπέμπει στο «μαθητάς» και γενικότερα στην καθαρεύουσα, ορισμένοι νιώθουν απέχθεια και το αποφεύγουν, χρησιμοποιώντας το καταρχήν ακόμα και αν είναι λάθος.
Καταρχάς: Πρώτ’ απ’ όλα, αρχικά
Καταρχήν: Κατά βάση, στα βασικά σημεία (Δεν διαφωνώ καταρχήν, αλλά στα βασικά θέματα)
Παρόλ’ αυτά, καταχρηστικά, όπως επισημαίνει ο κύριος Χαραλαμπάκης, κάποιοι χρησιμοποιούν το καταρχήν ακόμα και όταν δεν πρέπει, παρά το γεγονός ότι είναι λάθος.
Από ανέκαθεν ή ανέκαθεν;
Το σωστό είναι το ανέκαθεν. «Η έκφραση από ανέκαθεν οφείλεται στην ασάφεια του συστήματος», επισημαίνει ο γλωσσολόγος. «Ήδη στην ελληνιστική κοινή εμφανίζονται πολύ συχνά ανάλογοι σχηματισμοί: από μακρόθεν. Ο δημοσιογραφικός λόγος επέβαλε τη χρήση του ρήματος διαρρέω ως μεταβατικού, και αντίθετα, του μεταβατικού ρήματος διαπραγματεύομαι με παθητική διάθεση: Οι μετοχές που διαπραγματεύτηκαν (= αποτέλεσαν αντικείμενο διαπραγμάτευσης) ήταν οι εξής …
Πλήρης ή πλήρες;
Όπως λέει ο γλωσσολόγος, η πιο χαρακτηριστική περίπτωση είναι η κλίση των τριγενών και δικατάληκτων επιθέτων της αρχαίας Ελληνικής σε -ης, -ες, οξύτονων ή παροξύτονων. Λάθη του τύπου ένα πλήρης αφιέρωμα γίνονται και από μορφωμένους ομιλητές. Εξίσου συχνά δεν είναι σε θέση πολλοί μητρικοί ομιλητές, και μάλιστα, ανώτατου μορφωτικού επιπέδου, να κλίνουν σωστά τη μετοχή ενεστώτα πολλών ρημάτων. Ένα πανεπιστήμιο μας πληροφορεί ότι διαθέτει Κατάλογο τρεχόντων (αντί τρεχουσών) συνδρομών περιοδικών. Συχνά λέγεται τρεισήμισι κιλά, αντί τριάμισι. Το σωστό είναι τρεισήμισι μήνες, τριάμισι χρόνια.
Εγχειρισμένος ή εγχειρημένος;
Ο «ορθός» τύπος εγχειρημένος δεν λέγεται. Είμαι (πρόσφατα) εγχειρισμένος θα πει ο νεοέλληνας. Το λόγιο αρχαίο ρήμα εγχειρώ, από το οποίο παράγεται η εγχείρηση, έχει εδώ και αιώνες αντικατασταθεί από το εγχειρίζω, με την ίδια σημασία, που είναι και αυτό της μεταγενέστερης εποχής. Γιατί, λοιπόν, να παράγεται η μετοχή από το εγχειρώ και όχι από το εγχειρίζω; Η εγχείρηση γράφεται συχνά με ι, επειδή συνδέεται από τον κόσμο με το εγχειρίζω.
Χειρούργος ή χειρουργός;
Και τα δύο είναι σωστά. Το χειρουργός ανήκει στο επίσημο ύφος
Πρωτίστως ή πρώτιστα;
Κανονικός θεωρείται ο δεύτερος τύπος, όπως άριστα και όχι αρίστως, όμως από το πρώτιστος, αναλογικά προς το ευχάριστος σχηματίστηκε το πρωτίστως.
Απηυδήσει ή απαυδήσει;
Το σωστό είναι το απαυδήσει και όχι το απηυδήσει, για χρήση στο παρόν. Γίνεται απηύδησε όμως σε παρελθοντικό χρόνο.
Παράγγειλα ή παρήγγειλα;
Το σωστό σε αυτή την περίπτωση είναι το παράγγειλα, αλλά συμβαίνει το ίδιο όπως και στην περίπτωση του «απηύδησα».
Οκτώμβριος ή Οκτώβριος;
Το σωστό είναι σύμφωνα με τον κύριο Χαραλαμπάκη το Οκτώβριος. Υπάρχει όμως το Νοέμβριος και το Δεκέμβριος με αποτέλεσμα να μην υπάρχει ισορροπία και να ‘γέρνει’ το σύστημα. «Δεν αποκλείεται όμως κάποια στιγμή να επικρατήσει το Οκτώμβριος και πλέον να μην ενοχλείται κανείς από τη χρήση του», επισημαίνει.
Παρεπιπτόντως ή παρεμπιπτόντως;
Το σωστό είναι το παρεμπιπτόντως.
Κηφισίας ή Κηφηφίας; – Αράχωβας ή Αραχώβης;
«Δεν υπάρχει λόγος να πειθαναγκάσουμε τον κόσμο να λέει Λεωφόρος Κηφισιάς, αφού ο τύπος Κηφησίας είναι εσφαλμένος, αποτέλεσμα υπερδιόρθωσης. Και η οδός Αραχώβης δεν θα γίνει οδός Αράχοβας. Όταν όμως υπάρχουν περιθώρια παρέμβασης για την αποτροπή χρήσης της αδόκιμης λέξης ή έκφρασης, τότε είναι υποχρέωση των ειδικών και άλλων κρατικών ή μη φορέων να ασκήσουν την επιρροή τους για την καθιέρωση του ορθού και τη βελτίωση της ποιότητας της γλώσσας των Νεοελλήνων», εξηγεί ο γλωσσολόγος.
Οι… στήλες του «Ολυμπίου Διός»
Ο καθηγητής αναφέρει ως χαρακτηριστικό παράδειγμα ότι ο κόσμος λέει τώρα πια οι στύλοι και όχι οι στήλες «του Ολυμπίου Διός».
Ξενόφερτες λέξεις

Δεν είναι λάθος η χρήση πληθυντικού για ξενικές λέξεις, των οποίων η χρήση γίνεται κατά περίπτωση.
Κόκα-κόλα ή κόκα-κόλες;
Για παράδειγμα «Ήπιαμε δύο κοκακόλες. Δεν συνηθίζεται να λέμε «Ήπιαμε δύο κοκα-κόλα», ενώ υπάρχουν και οι άκλιτες ξενικές λέξεις όπως το μπουφάν ή το μπριάμ.
Smartphone ή smartphones;
«Είμαστε σε ένα στάδιο που περιμένουμε τι θα γίνει. Και τα δύο όμως είναι σωστά, τόσο τα “smartphones”, όσο και τα “smartphone”. Η γλώσσα εξελίσσεται και περιμένουμε να δούμε αν θα καθιερωθεί στο κλιτικό μας σύστημα μία λέξη, κάτι που δεν το γνωρίζουμε εκ των προτέρων. Σε κάθε περίπτωση η γλώσσα αλλάζει και κάτι που χθες μπορεί να είχε μία μορφή, αύριο να είναι διαφορετικό», σύμφωνα με τον καθηγητή.
«Ο κλειδαράς δεν είναι αυτός που φτιάχνει μεταλλικά κλειδιά»
Χαρακτηριστικό είναι το γεγονός ότι ο κλειδαράς δεν είναι αυτός που φτιάχνει μεταλλικά κλειδιά.
Ο Χριστόφορος Χαραλαμπάκης επισημαίνει ότι η έννοια κλειδί άλλαξε, δεδομένου ότι υπάρχουν μαγνητικά κλειδιά ή κάρτες κλειδιά. «Κλειδαράς είναι ο επαγγελματίας που πουλάει κλειδιά όλων των ειδών αλλά και κλειδαριές. Φτιάχνει αντικλείδια και επισκευάζει όλων των ειδών τα κλειδιά και τις κλειδαριές ή ανοίγει κλειδαριές όταν ο ιδιοκτήτης τους έχει κλειστεί έξω».
«Ο οικοδόμος δεν είναι αυτός που κατασκευάζει σπίτια»
«Τέλος, ο οικοδόμος δεν είναι αυτός που κατασκευάζει σπίτια. Οικοδόμος είναι κάθε τεχνίτης που κατασκευάζει το οτιδήποτε είναι σχετικό με την αποπεράτωση ενός σπιτιού. Οικοδόμος μπορεί να είναι και ο «μπετατζής» και ο «πλακατζής» ή ο «πατωματζής», αλλά και ο «σκεπάς». Όλα αυτά δείχνουν την εξέλιξη της γλώσσας με βάση τις σύγχρονες συνθήκες και απαιτήσεις. Χαρακτηριστικό είναι επίσης ότι πριν από μερικά χρόνια δεν υπήρχε το κοινωνικό φαρμακείο ή το κοινωνικό παντοπωλείο, καθώς οι σύγχρονες ανάγκες ήταν εκείνες που τα «γέννησαν». Η γλώσσα παρακολουθεί και καταγράφει ως ευαίσθητος σεισμογράφος ότι γίνεται στην κοινωνία», καταλήγει ο κύριος Χαραλαμπάκης.
Πηγή: newsbeast.gr

Κυριακή 21 Δεκεμβρίου 2014


Συνηθισμένα ορθογραφικά λάθη στη χρήση της γλώσσας μας


Επιμέλεια: Άρης Ιωαννίδης


  • Μία, μια (=μιά), δύο, δυο (=δυό)
  • Εννιάεννέαεννιακόσια, εννιακοσιοστός αλλά ενενήνταένατος, ενενηκοστός
  • Τριάμισι χρόνια, τρεισήμισι μέρες
  • Οι τύποι της ερωτηματικής αντωνυμίας ποιος είναι μονοσύλλαβοι και δεν τονίζονται: ποιες, ποιοι, ποιους…
  • γι΄ αυτό και όχι: γιαυτό
  • απ’ ό,τι και όχι: απ’ ότι αλλά παρ” ότι / παρότι
  • καθότι ή καθ’ ότι και όχι: καθ’ ό,τι
  • οτιδήποτε και όχι: ο,τιδήποτε
  • καθένας, καθεμιά και όχι: κάθε ένας, κάθε μια
  • παρ’ όλα αυτά και όχι: παρόλα αυτά (αλλά παρόλο)
  • διά και όχι: δια [είναι δισύλλαβη] (αλλά: για)
  • το εδώλιο του κατηγορουμένου και όχι: το ειδώλιο
  • πληροίς, πληροί και όχι: πληρείς…
  • κάθιδρος και όχι: κάθιδρως
  • ανήκε και όχι  άνηκε
  • παρεμπιπτόντως και όχι: παρεπιπτόντως
  • βραδιά, βραδιάζει, βραδινός, αλλά βράδυ
  • ο μυς, οι μύες, τους μυς και όχι: οι μυς, τους μύες
  • ο ιχθύς, οι ιχθύεςτους ιχθύς και όχι: οι ιχθείς, τους ιχθύες
  • όροφος αλλά διώροφος, τριώροφος, πολυώροφος
  • Γαλλία αλλά Πορτογαλία
  • ποικίλλω αλλά ποικιλία
  • θα παραδώσω, να αποδώσω και όχι παραδόσω, αποδόσω (αλλά απόδοση, παράδοση)
  • Επιφάνια, Θεοφάνια και όχι: Επιφάνεια
  • Δώσ’ μου  και όχι “δος μου” ούτε “δως μου”
  • ειδωλολατρίαπρωτοπορίαθρησκεία … (και όχι σε -εία), διότι προέρχονται από ουσιαστικά (ειδωλολάτρης κλπ.) και όχι από ρήματα (λατρεία<λατρεύω…)
  • περηφάνια και όχι: περηφάνεια,  αλλά υπερηφάνεια 
  • αυτός καθ΄ εαυτόν, αυτή καθ’εαυτήν, αυτού καθ΄ εαυτόν, αυτής καθ’ εαυτήν, αυτόν καθ΄ εαυτόν, αυτοί καθ΄ εαυτούς, αυτών καθ΄ εαυτούς κλπ. Και επίσης αυτός καθαυτόν, αυτή καθαυτήν … και όχι: αυτού καθ΄ εαυτού, αυτής καθ΄ εαυτής, αυτοί καθ΄ εαυτοί …
  • Αϊ-Βασίλης, Αϊ-Γιώργης (το “Αϊ” δεν τονίζεται)
  • δωσίλογος και όχι δοσίλογος
  • γενέθλια και όχι γεννέθλια
  • αντικρίζω και όχι αντικρύζω
  • Ευριπίδης και όχι Ευρυπίδης
  • πώρωση και όχι πόρωση
  • σιντριβάνι και όχι συντριβάνι
  • καταχώριση και όχι καταχώρηση
  • πιλοτή και όχι πυλωτή
  • συμπόνια και όχι συμπόνοια
  • αλαζονεία και όχι αλαζονία
  • αλλεργία και όχι αλεργία
  •  αμπέχονο και όχι αμπέχωνο
  •  διακεκριμένος και όχ διακεκριμμένος
  •  εγκεκριμένος και όχι εγκεκριμμένος
  • συγκεκριμένος και όχι συγκεκριμμένος
  •  διήθηση (από το  διηθώ) και όχι διήθιση, αλλά διύλιση (από το  διυλίζω)
  •  εισιτήριο και όχι εισητήριο
  •  ενεός (= άφωνος) και όχι ενεώς
  • επεισόδιo και όχι επισόδειο
  •  επηρεάζω και όχι επιρρεάζω (επηρεασμός / επήρεια αλλά επιρροή)
  • Επικούριος θεός  και όχι Επικούρειος (αλλά επικούρειος) φιλόσοφος
  • Eυρυδίκη και όχι Ευριδίκη
  •  οι Ιππής του Αριστοφάνη και όχι οι Ιππείς
  • καθένας / καθεμιά / και όχι κάθε ένας ή καθ” ένας
  •  καθετί και όχι κάθε τι
  •  Kάθισα και όχι κάθησα
  • Kαμένoς και όχι καμμένος
  •  Kαμία/ Kαμιά και όχι καμμία / καμμιά
  • Kατάλυμα και όχι κατάλυμμα
  • μαστρoπός και όχι μαστρωπός
  • oιoνεί (= σαν . . . ) και όχι οιωνεί
  • πηλήκιο  και όχι πηλίκιο
  • πηxυαίoς και όχι πηχιαίος
  • πλατειάζω και όχι πλατυάζω
  • πλατειασμός και όχι πλατυασμός
  • πρoσάρτηση και όχι προσάρτιση
  •  συνδαιτυμόνας και όχι συνδετημόνας ή συνδαιτημόνας
  • συγκρητισμός και όχι συγκριτισμός
  •  συνωμότης και όχι συνομώτης
  •  συνωμoτώ και όχι συνομωτώ
  •  τιθασεύω και όχι τιθασσεύω
  • ψιθυρίζω και όχι ψυθιρίζω
  • μ’ εμένα και όχι με μένα
  • μ εσένα και όχι με σένα
  • μ εσάς και όχι με σας
  • σ εμένα και όχι σε μένα
  • σ εσένα και όχι σε σένα
  • σ εσάς και όχι σε σας

http://www.schooltime.gr/